Праведные традиции

Какое количество я самое себя помню, мой папа практически постоянно носил на левой руке смазливое кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему единому брату. Думаю, такое будет обыкновением в нашей семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься благоустроенная традиция, окутанная милыми мемуарами.

У любого в семье обедать свои традиции. Определенные из них материальны. Иные наполнены глубоким смыслом. Наиболее важные обыкновения связаны с отечественным образом жизни, так как оказывают влияние на жизнедеятельность наших детишек да и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых громадное воздействие оказывали обыкновения их отцов. Правитель Вениамин произнес, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, если поучаются, так как неправильны предания их отцов" (Мосия одна: пять), к примеру - проверить на сайте.

Какие же у нас употреблять в пищу обыкновения? Немногие из них, пожалуй, перешли к для нас от опекунов, так что сегодня мы сообщаем их личным детям. На самом деле ли это те традиции, какие нам нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на кое-чем материальном или на вековечном? Действуем ли мы разумно надо творением праведных традиций или же бесхитростно плывем по течению? Делаются ли такие обыкновению под воздействием гулких голосов сего мира иначе молчаливого нежного крича Духа? Станут ли традиции, создаваемые нами в в собственной семейке, выручать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – или же будут иметься чинить помехи для них в этом?

Как же нам установить, каковыми обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пятых: пятнадцать высказано: "А потому я попытался б, чтобы вы были тверды так что непоколебимы, вечно присутствуя в благих делах".

Мне нравятся эти тексты, так как обыкновению, как мы знаем, формируются постепенно, в каком случае мы опять так что возобновил повторяем непонятно какие поведения. Ежели мы будем авторитетны и непоколебимы в отзывчивых делах, отечественные обыкновения постоянно укоренятся на основе праведности. Однако возникает подобный вопрос: насколько ведь установить, что такое прекрасно либо (данное снова авторитетнее) что станет необходимо не по наслышке? В 3 Нефий шесть: четырнадцать мы находим ответ на нынешний вопрос. Там говорится об людях, "какие имелись адресованы в истинную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми и категоричными, готовыми со целом прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из сих слов мы узнаем, что наше обращение в "правильную веру" предшествует нашей способности оставаться неумолимыми, непоколебимыми так что бесповоротными в соблюдении заповедей. Такое адресование содержится в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Утверждение сему мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". Имиджу с Библией данная книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книжках, навевают собственное личное засвидетельство про это, а также дают для нас учения про то, как мы должны жить, дабы принять Искупление да и обрести отдых да и блаженство.