Thursday, October 15, 2015

Славянские обычаи пирушки.

В обыкновения прием еды, обрядовое пире сопутствует каждому церемониалу родового и годового сфера – стань то родины или Масленица, поминки или Сочельник. На любой ритуальный казус присутствуют особенные обрядовые кушанья, символика каких парирует магии фактора, слова-приговоры, заданное число яств так что участников.

Зачем пирушка поскольку значительна на мистическом плане? Почему, приехав из путешествия, в противном случае легко уже после многотрудного дня в населенном пункте, мы пробным делом тянемся вкусить чего-то домашнего — «заземлиться» частичкой родного на дому? Брашно – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, вместе с препаратами мы усваиваем полевую информацию, да и эти малоизученные дисциплиной предметы отлично известны в обычных культурах. «Наговорить» на еду либо питье – преданный метод исцелить в противном случае навредить человеку, солидарная трапеза – давний символ взаимодоверия да и единения (отсель брудершафт). Данная неотъемлемая фрагмент пирушки словно СТОЛ – занимает в традиционной картине мироздания сильно видное положение. В крестьянской избе стол так же необходим, словно печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним в народе связано большинство поверий. Труды будут сопровождаемыми регенерацию всей инфраструктуры виноградарства, к примеру - Инфо.

При новоселье в беспредметную избу первым из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре стороны да и продолжали переезд. Багряный угол (полочка с семейными да и иконами святынями, позже – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним так что является продолжением мироздания Божественного во всем мире людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Следовательно, все, что как оказалось на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь позже разделяется на приему еды всеми членами семейки. Тем самым представлением объясняются многие старые запреты в действии за столом: неразрешено оживленно так что неуважительно вести себя, садиться обедать неопрятным, в шапке, скалить зубы, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, грандиозной беззаконие сажаться или класть ноги на стол. (На столе лежит только лишь покойник – готовящийся тронуться в горний мир. )

Оставлять легковесную, нечистую посуду да и чужие багаж на столе – по русскому «фен-шую» не годится. По сей день бытует замета: допитые бутыли на стол не расставляют, а также прибирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения обилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол выставляют как реально наиболее блюд. В незастольное времена на столе практически постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб так что солонку. Сажаются за прием еды также не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под святыми) – безусловно, душа семьи, ветший мужика. Далее — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных гостей сажают подле хозяина. Сильный пол увлекает лавку у стены, барышни – приставную. В случае если народу большое количество, то сперва едят кормильцы-мужчины, а также во вторую смену представительницы слабого пола. Что до детворы, то их роль в артельной приему еды могло начинаться в разное момент, тут как тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к фамильному обеду сразу же, как только переходят на неумолимую пищу. В альтернативных областях ребятишки трапезничают в отдельности, пока же не вступают в сознательный возраст, когда сумеют соблюдать за столом чинное поведение, принятое у зрелых. Среди церемониалов, связанных со столом, большущую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке таким обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе и закрепить новейшее состояние, так, например женитьбу. Обход молодоженов возле стола – 1-ин из основных элементов народной свадьбы, соответствующий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода умеет служить так что прочей сакральный объект: деревце, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха либо божатка (крестная мама) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к доме да и жилищу. И еще кругом стола или же его ножки обносят новокупленную скотинку. При тяжелых родах роженице советуют обойти около стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.

No comments:

Post a Comment

Note: Only a member of this blog may post a comment.