Thursday, October 15, 2015

Славянские обряди трапезы.

В обыкновению пирушка, обрядовое застолье сопутствует всякому обряду родового так что годового круга – имейся то родины в противном случае Масленица, поминки либо Сочельник. На всякий ритуальный курьез наблюдаются особые обрядовые кушанья, символика коих ответствует магии фактора, слова-приговоры, заданное количество деликатесов да и участников.

В связи с которыми прием еды ведь актуальна на мистическом намерение? В связи с которыми, прибыв из поездки, или незатейливо после многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы наиважнейшим делом тянемся испытать чего-то своего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Еда – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую информацию, да и такие малоизученные наукой вещи очень хорошо ведомы в традиционных культурах. «Наговорить» на еду в противном случае питье – верный способ исцелить в противном случае насолить человеку, совместная пирушка – давний знак доверия и единения (отсель брудершафт). Данная неотъемлемая часть приема еды насколько СТОЛ – увлекает в традиционной картине мироздания чрезвычайно явное положение. В крестьянской избе стол так же необходим, как печь да и Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним в народе связано масса суеверий. Работы сопровождаются восстановление всей инфраструктуры виноградарства, читать далее - Узнайте больше.

При новоселье в порожнюю избу главным из мебели вносили стол, после чего молились на 4 стороны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными да и иконами святынями, вслед за тем – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним и представляет собой продлением мироздания Божественного в мире людском. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Следовательно, все, что в действительности на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь вслед за тем разделяется на приеме еды абсолютно всеми членами семейки. Данным представлением объясняются бесчисленные старинные запреты в действии за столом: невозможно шумно так что неуважительно повести себя, садиться есть нечистым, в шапке, смеяться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, немаленький грех садиться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит лишь только покойник – готовящийся тронуться в горний покой. )

Оставлять пустую, изгадую посуду да и чужие багаж на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. По сей день бытует признак: допитые бутыли на стол не ставят, а также прибирают под стол. С тою ведь целью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол ставят словно можно более чем блюд. В незастольное время на столе не всегда оставляют «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Садятся за трапезу тоже не как попало, а по чину. Во главе стола (под святыми) – очевидно, лидер семьи, старший мужчина. А там — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Сильный пол увлекает лавку у стены, барышни – приставную. Разве народу по горло, то перво-наперво едят кормильцы-мужчины, а также во вторую смену женщины. Что до ребят, то их участие в всемирной приему еды могло начинаться в различное досуг, тут как тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки присоединяются к фамильному обеду сразу, как только переходят на жесткую пищу. В противоположных областях ребятишки кушают в отдельности, временно не входят в принципиальный возраст, в каком случае могут блюсти за столом чинное действие, принятое у больших. Между обрядов, связанных со столом, длинную часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле так вот обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе так что укрепить новое сословие, например женитьбу. Обход свежих вокруг стола – один из ключевых деталей народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода может быть прислуживать и иной сакральный объект: деревце, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка или божатка (крестная мама) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семье так что таунхаусу. Вдобавок вокруг стола или же его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных родах роженице рекомендуют обойти кругом стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.

No comments:

Post a Comment

Note: Only a member of this blog may post a comment.